1、这是出自《命运赋》的一句诗，有关的两句是：颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。

2、翻译过来意思是：颜渊很贤良，但是他不长命，盗跖是个盗贼，品行恶劣，但是他却活了很长时间！这难道不是命运所致吗？这是宣扬宿命论，我认为不可以相信，请你参考。

(资料图片)

3、颜回所处的时代，已是中国的春秋末期，不但周天子的王权继续衰落，而且各诸侯国的公室也衰落了，由春秋初期的“礼乐征伐自诸侯出”进而变为“礼乐征伐自大夫出”、“陪臣执国命”。

4、“陪臣”，即臣之臣。

5、如诸侯国的卿大夫对诸侯称臣，对天子则自称“陪臣”；卿大夫的家臣对诸侯而言也称“陪臣”。

6、春秋时鲁国为“三桓”执政（即鲁桓公后裔孟孙氏、叔孙氏、季孙氏把持国政），至鲁昭公、定公、哀公时，家臣势力兴起，家臣叛乱屡有发生。

7、鲁昭公四年（公元前538年），叔孙氏家臣竖牛软禁并饿死了叔孙豹，设计杀害了叔孙豹的两个嫡子，拥立庶子叔孙诺。

8、鲁昭公十二年（公元前530年）季平子立，对家臣南蒯未加礼遇，南蒯便密谋以公子怒代替季平子：“吾出季氏，而归其室于公，子更其位，我以费为公臣。

9、”（《左传·昭公十二年》）事泄，南蒯以费叛归齐。

10、鲁定公五年至九年（公元前505年至前501年），季氏家臣阳虎专政，并把持了鲁国国政。

11、阳虎之乱是鲁国家臣叛乱中持续最长、影响最大的一次叛乱。

12、阳虎的权势凌驾于“三桓”之上长达三、四年。

13、阳虎原本为孟孙氏庶支，后为季孙氏家臣，季平子时很受重用。

14、季平子死，季孙斯（桓子）立，阳虎已是季氏三世“元老”。

15、在处理季平子葬礼上，阳虎与季孙氏另一家臣仲梁怀发生争执。

16、阳虎要求以鲁国之宝玉“玙璠”为季平子敛尸，仲梁怀却认为那是季平子在昭公逊国时，代国君行祭时所配，今定公已立，不能再用。

17、阳虎便勾结费宰公山不狃，想联合驱逐仲梁怀。

18、公山不狃初时并不以为意，后因仲梁怀对其不敬重，才对阳虎说：“子行之乎！”阳虎起事，并囚季桓子与公父文伯（季桓子从父昆弟），驱逐了仲梁怀。

19、冬十月，阳虎杀公何藐（季孙氏族人），与季桓子在稷门内设立盟誓，举行大规模诅咒，驱逐公父文伯与秦遄（季平子姑婿），彻底清除异己势力，完全控制了季氏家族。

20、鲁定公八年（公元前502年），阳虎想灭掉“三桓”，让季寤代替季氏，让叔孙辄代替叔孙氏，自己代替孟孙氏。

21、阳虎借冬祭的机会起事，事败，逃灌（今山东宁阳县北稍西）、阳关，据两地反叛。

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